على قدر ما يراه السلطان وبحسب أقدار الناس . ومقادير العطايا بينهم متفاوتة . قال : وكذلك القبائل ومزاويرهم على هذا النحو . قال ابن القويع : والجند الغرباء يتميزون في الأعطيات على الموحّدين . قال : وللعرب أهل البادية إقطاعات كثيرة ، ومنهم من يخرج مع السلطان إذا استدعاهم السلطان للخروج معه . الجملة الثالثة عشرة ( في لبس سلطان مملكة تونس ، ولبس أشياخه ، وسائر جنده ، وعامّة أهل بلده ) أما لبسه فقد ذكر في « مسالك الأبصار » عن سلطان زمانه بأفريقيّة : أن له عمامة ليست بمفرطة في الكبر ، بحنك وعذبة صغيرة . وقال ابن سعيد : له عمامة كبيرة من صوف وكتّان فيها طراز من حرير . ولا يتعمّم أحد من أهل دولته قدرها في الكبر . وذكر أن عذبة عمامته تكون خلف أذنه اليسرى ، وأنها مخصوصة به وباقاربه ؛ وله جباب ( 1 ) تليها ، ولا يلبس هو ولا عامّة جنده وأشياخه خفّا إلا في السّفر . وغالب لبسه ولبس أكابر مشايخه من قماش عندهم يسمّى السّفساريّ ، يعمل عندهم من حرير وقطن أو حرير وصوف رفيع جدّا ، وقماش يعرف بالتّلمسانيّ يعمل بتلمسان : إما صوف خالص أو حرير خالص : مختّم وغير مختّم . قال ابن بنّون : والسلطان يمتاز بلبس الخزّ ( 2 ) ، ولونه لون الخضرة

--> ( 1 ) جباب : ج جبة وهي ثوب . أنظر القاموس المحيط ، مادة ( جبب ) . ( 2 ) الخزّ : نوع من الثياب . أنظر القاموس المحيط مادة ( خزز ) .